حديث الرسول عن اليمن ما صحته

حديث الرسول عن اليمن وصحته من أكثر الأمور التي يتساءل عنها الكثير من المسلمين، فاليمن بلد عربي يقع في شبه الجزيرة العربية، وقد أثنى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم. كما ورد هذا المديح في أكثر من موضع في أحاديثه الشريفة، ونتعرف على ذلك من خلال.

الحديث النبوي عن اليمن صحيح

وقد اتفق العلماء على صحة الأحاديث التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم عن أهل اليمن، وأيضا على رأي علماء الدين كالألباني الذي قال إن ما والمقصود أهل اليمن في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقد أكد هذا الرأي الحافظ ابن حجر، وقال الحافظ ابن حجر، وأغلب أصول العرب تعود إلى مضر وربيعة، فهما أصول العرب.

ما هو الحديث النبوي عن أهل اليمن؟

أما فيما يتعلق بمعرفة صحة حديث الرسول عن اليمن فيمكن القول أن هناك أحاديث كثيرة عن اليمن أثنى عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وشكره على فضائلها. وقد ثبتت الأحاديث الصحيحة التي أخرجها البخاري ومسلم، ومن تلك الأحاديث ما يلي:

• «لقد جاءكم أهل اليمن. إنهم طيبون القلب ولطيفون القلب. والإيمان يمانية والحكمة يمانية».[أبو هريرة- صحيح البخاري].
• “جاء أهل اليمن بأطيب قلوبهم. فالإيمان يمان، والفقه يمان، والحكمة يمانية».[أبو هريرة – صحيح مسلم].
• «الإيمان حق، ولكن القسوة وقساوة القلوب في الأراضى. عند أصول ذيول الإبل، حيث تظهر قرون الشيطان؛ «في ربيعة ومدار». [أبو مسعود عقبة بن عمرو – صحيح البخاري].

شرح حديث: الإيمان اليمن

ولكي نصل إلى معرفة الرسول باليمن ومدى صحته يمكننا أن نعرف ما شرح حديث الإيمان، حيث جاء في تفسير هذا الحديث أن أهل اليمن متميزون في إيمانهم، وهذا الأمر هو بسبب قدوم جماعة من الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم من أهل اليمن.

وقيل إن إيمان هؤلاء كان سهلاً على المسلمين، إذ لم يعاني المسلمون معهم عندما دعوا إلى التوحيد مع الله والدخول في الإسلام.

شرح الحديث: اللهم بارك ليمننا

وبعد أن علم برسول اليمن: “اللهم بارك لنا في أرضنا. اللهم بارك في يمننا. قالوا: يا رسول الله وفي نجدنا؟ قال: اللهم بارك لنا في أرضنا. اللهم بارك لنا في يميننا. قالوا: يا رسول الله وفي نجدنا؟ وأظنه قال في المرة الثالثة: وستكون هناك زلازل وفتن، وسيقوم معها قرن الشيطان». [عبد الله بن عمر – صحيح البخاري].

والمقصود بالبركة التي وردت في الحديث المذكور هي نعمة الحياة الدنيا من طعام وشراب ونحو ذلك. كما ورد عن ابن حجر فيما يتعلق بالبركة أن تحقيقها في الدنيا لا يحتاج إلى تحقيقها. تحقيقها في الآخرة، أو نيل الفضل في أمور الآخرة.

وتأكد ذلك لما رواه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «اللهم بارك لنا في مدينتنا، وبارك لنا في بلادنا، وبارك لنا في يميننا، وبارك لنا في صاعنا، وبارك لنا في مدننا». .

حيث أن المد والصاع دليل على أن المراد بالبركة هو بركة الحياة الدنيا، مثل البركة في الطعام، كما جاء في تحفة الأحوذي أن اليمن والشام خصوا بالبركة بالبركة. طعام المدينة منهم، وقيل عن الأشرف أن النبي صلى عليهم، منذ ولادته بمكة وأصله من اليمن. كما عاش ودفن بالمدينة، ويعود أصلها إلى بلاد الشام.

وذكر بعض الناس كرامة أهل اليمن يوم القيامة، حيث كان النبي صلى الله عليه وسلم يرد الناس عن حوضه حتى يأتي أهل اليمن فيستقون منه كما قال. جزاءً بما فعلوا في رد الأعداء عن الإسلام.