هذه أفضل مجموعة من الأقوال الدينية المؤثرة التي تتحدث عن الدين وكل شيء كنصائح فعالة لأي شخص في الحياة. يمكنك مشاركة هذه الأقوال الدينية المؤثرة والمبكية على الواتساب لتوصي بها أصدقائك ومن تحب. الحياة قصيرة. وعلينا أن نعمل لإرضاء الله. وأوصى الإخوة بذلك، لأننا قد لا نعرف متى نموت. وبعض هذه الأقوال تحكي عن سيرة الرسول وسيرة بعض حكماء المسلمين بطريقة مؤثرة تُسعد وتريح من يقرؤها. كما أن هناك أقوال عن كل شيء مؤلم في الحياة تتحدث عنها على شكل أقوال مؤثرة وقصيرة ومكتوبة.
أقوال دينية مؤثرة:
هناك فكرة رائعة يمكنك القيام بها في حياتك وآخرتك بنشرها حتى تصبح عملاً صالحاً مستمراً.
أقوال ابن تيمية:
- كل خير ونعمة تأتي على العبد فمن الله، وكل شر ومصيبة يدفعه أو يكشفه لا يمنعه إلا الله، ولكن الله يكشفه، وإذا كانت أسبابه على يد خلقه، فإن الله عز وجل خالق كل الأسباب.
- ومن عمل لغير الله رجاء أن ينتفع بما عمل له، فقد خسرت صفقته. قال الله تعالى: والذين كفروا أعمالهم كسراب بواد يحسبه الظمآن ماء حتى إذا جاءه لم يجد فيه شيئا ووجد الله عنده فأوفيه أجره. الحساب، والله سريع الحساب.
- والأمل مقرون بالثقة، فإن المتوكل يسعى إلى ما يرجو من حصول النفع ودفع المضرة. ولا يجوز التوكل إلا على الله، كما قال تعالى: وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين. وقال: «فليتوكل المتوكلون على الله».
- وعبادة المشركين ولو نسبوا بعضا منها إلى الله لا يقبل منها شيء. بل كله لمن أشرك به، فلم يعبدوا الله عز وجل.
- يا ابن آدم لا تحمل هماً سنة بعد يوم. يومك يكفي ما فيه. فإن كانت سنة عمرك رزقك الله بها، وإلا فهي من سنك، وأراك تطلب ما ليس لك.
- الله خالق كل شيء، وربه ومليكه. وما شاء كان، وما لم يشأ لم يكن، فلا يكون في ملكه إلا ما شاء، ولا في ملكه إلا بقدرته وخلقه وإرادته، بدليل السمع والعقل. . وهذا مذهب جميع الصحابة وأئمة المسلمين وجمهورهم، وهو مذهب أهل السنة.
- ولا يُتهم الناس بالباطل المحض، بل لا بد أن يكون مشوبًا بشيء من الحق، ولهذا لا يزالون مختلفين، إلا من رحم ربك.
- الدنيا ثلاثة أيام، أما الأمس فقد ذهب، وأما الغد فقد لا تدركه، واليوم اعمل به.
- وفي الجهاد نتيجة محمودة للناس الذين يحبون في الدنيا، وهي النصر والفتح، وفي الآخرة الجنة، وفيها النجاة من النار. وقال في أول السورة إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كأنهم بنيان مرصوص.
- لقد تكيفت النفوس على حب من أحسن إليها، والله تعالى هو المنعم والمنعم. وما يناله العباد من نعمة فمنه وحده.
- وقد اتفق الصحابة وجميع أئمة المسلمين على أنه ليس كل من قال شيئا أخطأ فيه يكفر بذلك، ولكن إذا كان قوله مخالفا للسنة يكفر كل من أخطأ. خلافاً للإجماع.
- ومذهب أهل السنة والجماعة أن فجار أهل الدين لا يخلدون في النار كما قال الخوارج والمعتزلة، وهم ليسوا كاملين في الدين والإيمان والطاعة، بل فلهم الحسنات والسيئات، ويستحقون هذا العقاب وهذا الجزاء. وهذا أمر بسيط في محله، والله أعلم.
- فالإيمان ينقسم ويختلف الناس فيه كالحج والصلاة. ولهذا قال: «من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان، ومثقال ذرة من إيمان، خرج من النار».
- المعرفة هي المصباح الذي يضيء في ظلمات الجهل والهوى. ومن مشى في طريق ليس فيه مصباح لم يأمن أن يقع في بئر ميتة ويهلك.
- وقد ظهرت الأدلة على أن أفضل الحسنات هو التوحيد، كما أن أسوأ السيئات الشرك، وهو الذنب الذي لا يغفره الله، كما قال الله تعالى: إن الله لا يغفر لمن يشرك به ويغفر شيئا أقل من ذلك لمن يشاء.
- العلم حرب للعلي كما أن الطوفان حرب للعليا، والذين يخشون ربهم يعملون بما يعرفون، فيعطيهم الله العلم والرحمة، فمن عمل بما علم، وأورثه الله علماً ما لم يعلم.
- وقتال الحرورية لهم ثابت بسنة النبي واتفاق أصحابه، ولم يكن قتالهم قتال فتنة كالقتال الذي وقع بين فئتين عظيمتين من المسلمين.
- أولئك الذين هم غاضبون منهم. لقد عرفوا الحق، لكنهم لم يحبوه ولم يتبعوه. والضلال قصدوا الحق ولكن عن جهل وضلال فيه وفي طريقه. فهذا بمنزلة العالم الفاسق، وهذا بمنزلة العابد الجاهل. فهذا حال اليهود فإنه غضب عليهم، وهذا حال النصارى فإنهم ضالون.
أقوال الشافعي:
- فإن وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله فقولوا سنة رسول الله واتركوا ما قلت.
أقوال مؤثرة أخرى:
- هم الدنيا ظلمة في القلب، وهم الآخرة نور في القلب. جعفر بن سليمان
- أجر الصيام يأخذه الدائنون بالظلم. بل يدخره الله عنده للصائم حتى يدخله به الجنة. سفيان بن عيينة
- وروى حديثاً، فقال له بعض الحاضرين: خذ هذا، فقال: إذا رويت حديثاً صحيحاً عن النبي ولم آخذ به، فإني أشهد لك أن عقلي ذهب. ربيع بن سليمان
- والصائم في عبادة ما لم يغتب أحدا، ولو كان نائما على فراشه. وكانت حفصة تقول: يا أحب العبادة، وأنا نائمة على سريري. حفصة بنت سيرين
- لما حضر أبو بكر بن عياش الموت بكت أخته. فقال: إنها تبكي. وأشار إلى زاوية من المنزل. في تلك الزاوية، كان أخوك قد ختم ثمانية عشر ألف ختم. الحماني
- فإن نوى بالأكل والشرب تقوية بدنه لأداء الصلاة والصيام كان أجره على ذلك، كما لو نوى بالنوم في الليل والنهار تقوية نفسه على العمل، فنومه عبادة. . الحافظ ابن رجب
- أقل فائدة الصمت سلامة، والسلامة كافية العافية، وأقل ضرر الكلام الشهرة، والشهرة كافية البلاء. أبو بكر بن عياش
- وكان إذا سقط منهم درهم لا يزال يقول يومه: قد ذهب درهمي، ولا يقول: ما عملت فيه ذهب ليومي. أبو بكر بن عياش
- يا أبا محمد، إذا جاءك حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلا تظن غيره، ولا تقل غيره، فإن محمداً كان لا يبلغ إلا عن ربه. الأوزاعي
- ومن نقله الله عز وجل من ذل المعصية إلى عز الطاعة أغناه غنى، وأنسه بلا صحبة، وأكرمه بلا نسب. جعفر بن محمد
- وفي قول الله تعالى: واتقوا الله حق تقاته. أن يُطاع فلا يُعصى، ويُشكر فلا يُكفر، ويُذكر فلا يُنسى. قال عبد الله بن مسعود
- فالمؤمن يبتلى فيعافى، فأبتلاءه تكون كفارة وشفاء، والكافر يبتلى فيعافى، فيكون كالجمل السقيم الذي لا يدري ما أصابه ولا لماذا أرسل. سليمان التيمي
- وقد ترك قوم العلم، وقاموا بالعبادة، وصلوا وصاموا بغير علم. والله ما عمل أحد عملاً بغير علم إلا كان ضرره أكثر من نفعه. بن سيرين
- أول العلم الصمت، ثم الاستماع إليه، ثم العمل به، ثم نشره. محمد بن النضر الحارث
- يا بني، رج الله أملاً ألا تأمن المكره، واتق الله خوفاً ألا تقنط من رحمته. قال: وكيف أفعل ذلك ولي قلب؟ فقال: يا بني، المؤمن مثل الذي له قلبان، قلب به يخشى، وقلب به يرجو. لقمان
- لا يجوز للمسلمين أن يتخذوا عطلة إلا ما دعا إليه الشرع عيدا، وهو يوم الفطر، ويوم عيد الأضحى، وأيام التشريق، وهي أعياد السنة، ويوم الجمعة، وهو عطلة الأسبوع، وغير ذلك، فاتخاذه عطلة أو موسما بدعة لا أصل لها في الشرع. الحافظ ابن رجب
- فلما أضاء اليوم الذي دخل فيه رسول الله المدينة أضاء كل شيء، فلما أضاء اليوم الذي دفن فيه أظلم كل شيء، وما نفضنا من رسول الله شيئا إلا التراب. وبينما كنا ندفنه أنكرنا ذلك في قلوبنا. أنس
- إن الدنيا من أولها إلى آخرها قليلة، وما بقي منها فهو إضافة إلى ما مضى منها، ولكن لك منها القليل، ولم يبق من قليلك إلا القليل. لقد صرت دار بلاء ودار فداء، وغدا ستصبح دار جزاء ودار بقاء، فاشتر نفسك اليوم وافدها بكل جهدك لعلك تنجو. من عذاب ربك . ابن السماك