هل القيء يفطر عند الشيعة؟ شهر رمضان هو شهر العبادة والطاعة، شهر الخير والخير، حيث يبحث الكثير من الناس في هذا الشهر الفضيل عن الفهم الديني لمعرفة الأحكام الشرعية المتعلقة بالصيام في هذا الشهر وغيرها من الأحكام الشرعية ومن يريد أن يجد حلاً والإجابة على استفساراتهم، وهنا نجد أن لشعب الشيعة آراءهم الخاصة التي يقول بها علمائهم وعلماء دينهم، وسنتعرف على بعضها في هذا المقال حول ما إذا كان القيء مفطراً أم لا.
محتويات المقالة
هل يعود الطعام من المعدة إلى الفم يفطر؟
إذا بقي في حلق الصائم شيء من الطعام أو الشراب أثناء الصيام، فلا يعتبر من المفطرات إلا إذا أخرجه الصائم من فمه ليكون صومه صحيحاً. فإذا أخرجه من حلقه ثم ابتلعه عمداً فإنه يفطر، كما أوضح العلماء، حيث قالوا إن القلس والقيء إذا خرج من المعدة، إذا أمكن إخراجه، فإنه يفطر. يفطر، وإلا فلا يفطر.
هل القيء يبطل الصيام؟
يحدث للصائم أشياء لم يقصدها ولم يقصدها. من جروح أو نزيف من الأنف أو قيء أو دخول ماء أو بنزين إلى حلقه بغير اختياره أو قصده، وهذه الأشياء لا تفسد الصوم؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: من ذرعه القيء فليس عليه قضاؤه، ومن ذرعه القيء فليس عليه قضاؤه.
ما هو الشيء الذي يفسد الصيام؟
ومعلوم أن مما يبطل الصيام في نهار رمضان هو الأكل والشرب عمداً، والجماع، وخروج دم الحيض أو النفاس، والقيء عمداً. كما اختلف العلماء في مسألة الحجامة، بغض النظر عن التفاصيل والاختلافات. ومن أفطر عمدا فعليه القضاء والكفارة.
هل الإبرة تفطر عند الشيعة؟
السؤال الذي يطرحه الكثير من الناس، نظرا لوجود عدد من المرضى، وهو استخدام الإبر العلاجية في نهار شهر رمضان، هل يعتبر من المفطرات؟ والواجب على الصائم أن يجتنب ويمتنع عن الحقن بإبر التغذية أو المقوية مطلقاً، وكذلك الإبر الوريدية وغيرها من أنواع المصل. وأما استعمال الإبر التي تؤخذ عن طريق العضل وأيضا عن طريق الإبر لتخدير الجسم فلا مانع منها ولا تعتبر مفطرة على قول الشيعة.
وتختلف آراء العلماء وعلماء الدين، كل حسب طائفته، في الأحكام الشرعية والدينية، التي تخص مواضيع تهم كثير من الناس، وكل إنسان يتبع حسب طائفته. وهنا في مقالنا تعرفنا على حكم القيء في رمضان عند الشيعة.