الفرق بين القرض السلفي والقرض الحكومي

ما الفرق بين القرض المسبق والقرض الحكومي؟ ما هي شروط القرض في الإسلام؟ ومن الجدير بالذكر أن الكثير من الأشخاص قد يتعرضون لبعض الأزمات المالية التي تجعلهم يلجأون إلى الاقتراض من البنوك، وذلك وفق شروط سنتعرف عليها من خلال موقعنا.

الفرق بين القرض المقدم والقرض الحكومي

جميع المعاملات المصرفية واحدة ومتشابهة حتماً فيما يتعلق باقتراض الأموال وسدادها، إلا أن نوع القرض قد يختلف في طريقة السداد أو المدة المحددة لسداده.

هناك نوعان من القروض قد يلتبس على البعض التفريق بينهما لأنهما يحملان نفس خاصية الاقتراض وهي السلفة والقروض الحكومية. الفرق بينهما هو كما يلي:

1- القرض المقدم

هذا النوع من القروض هو الذي يتم فيه الاتفاق بين الموظف والجهة التي يعمل بها على اقتراض مبلغ محدد أو صغير بالاتفاق بينهما، على أن يتم سداد القرض من الراتب الشخصي للموظف في الشهر التالي.

بالإضافة إلى ذلك، فإن هذا النوع من القروض لا يتطلب فائدة، ولكن يجب سدادها في أسرع وقت ممكن، حيث يمكن للجهة التي طلب منها الموظف السلفة خصم المبلغ المقترض والموعد المتفق عليه.

2- القرض الحكومي

هذا النوع من القروض هو أن يقوم الشخص العامل أو الموظف بتقديم طلب رسمي إلى الجهة الحكومية التي يعمل بها للحصول على قرض مالي ذو قيمة كبيرة. يتم تقديم القروض ولكن وفق بعض الشروط التي يتم الاتفاق عليها بين الموظف والحكومة. ويتم الاتفاق على سداد القرض خلال فترة محددة. تصل إلى سنوات مع الفوائد المفروضة عليها.

الفرق بين القرض والدين

ومن خلال التعرف على الفرق بين القرض المقدم والقرض الحكومي، هناك بعض الأشخاص الذين يخلطون بين القرض والدين، إذ أن هناك بعض الاختلافات بينهما، ومنها ما يلي:

لكن كلاهما متفقان على جوازهما لمن اضطر إلى طلبهما، لكن في حالة عدم فرض الفائدة عليهما عند السداد، لأنه في هذه الحالة يصبح ربا.

الفرق بين الربا والقرض

ومن المعلوم أنه يمكن للإنسان أن يقترض من شخص آخر أو من البنك، وهذا جائز شرعاً وقانوناً، ويتم السداد خلال المدة المحددة بين الطرفين، ولكن دون تحصيل أي فائدة عند السداد.

في حالة اقتراض شخص من إحدى الجهات وتم الاتفاق على سداد المبلغ المقترض في أحد التواريخ وفرضت المنشأة قرارًا بدفع الفائدة عند السداد، فهذا يعتبر ربا، ويعتبر هذا الأمر من المحرمات والكبائر في الديون.

دليل على تحريم الربا في الإسلام

ومن الجدير بالذكر أن ديننا الحنيف أمرنا بتحريم الربا في المعاملات، فهو من كبائر الذنوب والمعاصي التي يشدد الله عليها عقابها يوم القيامة. ومن أشهر الأدلة على تحريم الربا ما يلي:

• }يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا الربا مراراً كثيرة واتقوا الله لعلكم تفلحون.https://www.almaal.org/https://www.almaal.org/https://www.almaal.org/https://www.almaal.org/https://www.almaal.org/ https://www.almaal.org/{[سورة آل عمران الآية:130].
• }الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي استدرجه الشيطان من مسه. وذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا. وأحل الله البيع وحرم الربا. فمن جاءه موعظة من ربه فاجتنبها فله ما قد سلف وأمره إلى الله. ومن عاد فأولئك هم الصحابة. النار – خالدين فيها أبداhttps://www.almaal.org/https://www.almaal.org/https://www.almaal.org/https://www.almaal.org/https://www.almaal.org/ https://www.almaal.org/{[سورة البقرة الآية:275].
• }وأخذوا الربا وقد حرموه وأكلوا أموال الناس بالباطل. وأعتدنا للكافرين منهم عذابا أليما.https://www.almaal.org/https://www.almaal.org/https://www.almaal.org/https://www.almaal.org/https://www.almaal.org/ https://www.almaal.org/{[سورة النساء الآية: 161].

شروط القرض في الإسلام

ومن خلال التعرف على الفرق بين القرض المقدم والقرض الحكومي، لا بد من التعرف على الشروط التي يجب عدم الإخلال بها عند البدء في أخذ القرض من البنوك أو إحدى الجهات الحكومية، حيث شرع الإسلام القروض، ولكن وفق بعض الأمور، وهي كما يلي:

1- إتباع الصيغة الصحيحة في كتابة العقد

والصيغة الصحيحة لكتابة عقود القرض هي الإيجاب والقبول بين الطرفين، أو كما يقول العلماء ما يقوم مقامه، ومن ناحية أخرى ما يقوم مقامه.

2- أهلية المقاول

ومن الجدير بالذكر أن أهم شرط للحصول على القرض هو أن يكون كل من المُقرض والمقترض كامل الأهلية، أي ألا يعاني أي من الطرفين من الجنون أو الاضطراب العقلي، وأن يكون كلاهما بالغين.

3- يجب أن يكون مبلغ القرض قابلاً للتحقق

وهذا الشرط هو أن يكون للشيء المقترض قيمة ثابتة، كالنقود أو العقارات أو الحيوانات، إذ يرى جمهور الحنفية أن قيمة المال يجب أن تكون مساوية في القيمة لأجزائه حتى يتم سداده.

4- معلومات عن أموال القرض

ومن الجدير بالذكر أن قيمة المال الذي سيقترضه الشخص يجب أن تكون معروفة لدى الطرفين، سواء المقرض أو المقترض.

وفي حال طلب الإنسان القرض فيجب أن يكون وفق الشروط التي حددها الدين والشرع حتى لا يكون فيه إثم.